Поэма о жемчужине

Предлагаем Вашему вниманию «Поэму о жемчужине», написанную на арамейском языке.

В оригинале поэма написана сирийским письмом, однако на сайте она представлена шрифтом древнего арамейского, и это для удобства изучения тех, кто владеет основами иврита или древнего арамейского.
Читателю предлагаются перевод Сергея Аверинцева и поэтический перевод Михаила Кравцова.

Поэма о жемчужине

(пересказал М. Кравцов)

מדרשא דיהודא תאומא שליחא
דבאתרא דהנדוה
‘

(оригинал)

Песнь о Жемчужине

Песнь апостола Иуды Фомы, воспетая им в земле индийской

(с сайта «Апокрифы», перевод С. Аверинцева)

     

1.​ Когда я был во время оно
Еще беспомощен и мал,
То в отчем доме возле трона
В добре и славе проживал.

כד אנא שבר ילוד עמר 
במלכות בית אבי ובעותרא ובגאותא דמרביני מנח הות

Когда я дитятей обитал в царстве дома моего Отца, 
утешаясь блистанием богатств и славы воспитавших меня,

2.​ Но из обители Востока
Моя высокая родня
Меня отправила далёко,
В дорогу снарядив меня.

מן מדנחא מתן זודו 
אבהי שדרוני

от Востока, отечества моего, 
родившие меня послали меня

и в путь собрали меня.

3.​ Мне был вручен припас чудесный,
Чтоб я нужды не знал в пути.
Он был большой, но легковесный,
Я мог один его нести.

ומן עותרא דבית גזן כבר

צמדו לי מובלא סגיאא הי

וקלילא דאנא לחודי אשקליה

Из сокровищниц своих обильных

они мне вынесли ношу; 
велико было бремя, но легко,

и нести его мог я один:

4.​ Из тайников казны богатой
Сокровищ много извлекли:
Ганзаха серебро, и злато
Обильной гелейской земли,

דהבא הי דבית גליא וסאמא 
דגזך רבתא וקרקדנא מן 
הנדו ופתותכי בית קושן

злато от земли Гелер, 
и сребро великого Гандзака,

5.​ Индийский яхонт с бриллиантом,
Граненным в кушанских краях.
Плоть укрепили адамантом,
Ломающим железо в прах.

וחזקוני באדמוס דלפרזלא הי שחקא ואשלחוני לזהיתא 
דבחובהון עבדוה לי

и халцедоны земли индийской, и перлы дома Кушанов. 
И одели меня адамантом, что сокрушает железо,

6.​ С меня хитон лучистый сняли,
Он был мне всех одежд милей,
И плащ пурпурный отобрали,
По мерке сотканный моей.

ולטוגי דזחוריתא דעל קומתי ממשח זקיר

совлекши с меня ризу света, что по любви ко мне они сотворили, и пурпуровый оный плащ, истканный по мере моей.

7.​ Союз со мною заключили,
И непреложный свой устав
Во мне навеки утвердили,
Его на сердце начертав:

ועבדו עמי חורקנא
וכתבוהי בלבי דלא נתטעא

И сотворили они со мною завет, 
и начертали его в сердце моем,
 
да не возмогу забыть его:

8.​ «Коль ты в Египет мглистый снидешь,
И там из глубины морей
Для нас жемчужину похитишь,
Ту, что хранит палящий Змей,

ואן תחות לגו מצרין ותיתיה למרגניתא חדא הי דאיתיה בגו ימא חדרוהי דחויא סיקא

Если ты в Египет снидешь 
и жемчужину, единственную, изымешь, сущую в утробе моря,
 
подле пасти пыхающего Змия,

9.​ Вернем тебе твой плащ державный,
Хитон лучистый твой вернем,
Тогда ты будешь брату равный,
С ним станешь царствовать вдвоем.»

תלבשיה לזהיתך ולטוגך דעליה מנח ועם אחוך תרינך ירת 
במלכותן תהא

облачишься ты в ризу света, и в плащ твой, что на нее возлагаем, 
и с братом твоим, вторым по сану, наследник царствия нашего будешь.

10.​ И двое воинов с мечами
Мне были в спутники даны,
Ведь я был очень мал летами,
Пути ж опасны и трудны.

שגרת מדנחא נחתת 
כד עמי תרין פרונקין 
דאורחא דחילא 
ועטלא ואנא שבר אנא למדדיה

Оставив Восток, нисходил я, и два вестника было со мною, 
ибо труден и опасен был путь, я же весьма млад.

11.​ Пройдя Майшан – купцы Востока
Туда спешат со всех сторон –
Я шел все дальше, а дорога
Вела во влажный Вавилон.

עברת תחומי מישן צוב תגרי מדנחא ומטית לארע בבל ועלת בשוריה דסרבוג

Я перешел рубежи Майшана, где сходятся купцы Востока, 
и достиг земли Вавилона,

12.​ Прошел под Сарбуга стеною,
А у египетской земли
Простились спутники со мною
И в путь обратный побрели.

נחתת לי לגו מצרין ומלויני מני פרשו

и вступил в стены Сарбуга. 
Но когда в Египет я снизошел, спутники мои отступили от меня.

13.​ Я ж уходил в Египет, к Змею,
И собирался ожидать,
Что он уснет, а я сумею
Мою жемчужину забрать.

תרצת לות חויא חדרוהי דאשפזה שרית עד ננום ועד נשכב מנה למרגניתא אשקליה

Я же к Змию направил путь, на постоялом дворе ожидал, 
когда он уснет и воздремлет, дабы жемчужину исхитить.

14.​ И вот, проделав путь немалый,
Пыль отряхнув с усталых ног,
Зашел на двор я постоялый,
И жил, всем чужд и одинок.

ודחד הוית משוחד הוית
לבני אשפזי נוכרי הוית 

Странник был я и одинок, 
для всех постояльцев двора чужд,

15.​ Я мужа юного приметил
Среди иных пришельцев. Он
Был ликом царственен и светел,
И на Востоке был рожден.

ולבר גנסי בר חארא מן מדנחא תמן חזית לטליא פאיא

חסידא בר משיחא

и свободнорожденного моей земли 
и сродной крови я приметил там,

16.​ Мой кровный родственник и сверстник.
Мы быстро подружились с ним.
Он мне в заботах был наперсник,
В трудах торговых — побратим.

ולי אתא נקף ועבדתה בר עניני חברי דתאגורתי לה שותפת

юношу, милого для очей, сына помазания, что прилепился ко мне;

17.​ Помощник, щедрый на советы.
Им был совет мне добрый дан:
Блюсти отцовские заветы,
И сторониться египтян,

זהרתה מן מצרין

и сотворил я его общником моим 
и причастником советов моих, и предостерег противу Египта
 
.

18.​ Святынь их скверных не касаться,
Их одеяний не носить.
Но приходилось мне стараться
Простым и незаметным быть.

ומן נקפהון דמסיבא ואיך לבושהון לבשת דלא נסברוני 

и противу касания нечистых Одеждою моей я уподобился им, 
дабы не злобились они,

19.​ Боялся я, что племя это,
Свое сокровище храня,
Меня начнет сживать со света,
Натравит Змея на меня.

דמן לבר אתית דאסביה למרגניתא ונעירון לחויא עלי

что извне я пришел 
жемчужину оную исхитить,
 
и не возбуждали на меня Змия.
 

20.​ Но я усердствовал напрасно –
Во мне прознали чужака,
Что за жемчужиной прекрасной
Явился к ним издалека.

ובאידא מן עללתא רגשו דלא הוית בר מתהון

Но не ведаю, как прознали они, 
что родом я не из их земли,
 

21.​ Ко мне приглядываться стали.
Чтоб надо мною власть иметь,
Мне с умыслом коварным дали
Вкусить неправедную снедь,

וחלטו עמי בנכליהון אף אטעמוני מאכולתהון

и лукаво сотворили они со мной, 
и дали мне вкусить от яств своих.

22.​ И выпить злое зелье. Скоро
Я о жемчужине забыл,
О той бесценной, за которой
Моей родней я послан был,

וטעית דבר מלכא אנא ופלחת למלכא דילהון

И я забыл, что я царский сын, 
и поработился их царю,
 
и забыл о жемчужине оной,
 

23.​ Забыл о доме, где родился,
Где ждал меня мой царский трон,
Царю земли поработился,
И погрузился в тяжкий сон…

וטעית למרגניתא דעליה אבהי שדרוני ביוקרא דטרופיהון שכבת 
בשנתא עמיקתא

за коей был от родивших послан, 
и от дебелости их яств
 
поникнул в тяжелом сне.

24.​ Моя судьба лихая стала
Известна в нашей стороне,
О ней родня моя узнала
И горевала обо мне.

ובכל הלין דגדשני אבוהי דגשו וחשו עלי

Узнав же о всем, что сталось со мной, 
родившие меня воскорбели обо мне,

25.​ Весть разнеслась по всем округам,
Ее услышал стар и млад:
Державы нашей первым слугам
Собраться возле царских врат.

ואתכרז במלכותן דכלנש לתרען נשתגר מלכא ורשי פרתו וכל רורבני מדנחא

и весть была объявлена по нашему царству, и каждый был ко двору нашему призван

26.​ О том держать совет великий,
Чтоб не погиб в Египте я.
Пришли восточные владыки,
Пришли парфянские князья.

קטרו עלי אפרסנא דבמצרין לא אשתבר

Цари и князи земли Парфянской 
И все вельможи Востока.
 
И составили они совет,
 
чтобы в Египте не покинуть меня

27.​ И ткань чудесного посланья
Соткали из горящих слов,
Все имена свои и званья
Вплетая в этот страстный зов:

וכתבו לי איגרתא וכל רב שמו בו ארמי

и послание они написали, 
и каждый знатный подписал свое имя:
 

28.​ «Отец, царящий над царями,
И мать, что правый суд верша,
Царит, высокая делами,
Над всем Востоком госпожа,

מן אבוך מלך מלכא ואמך אחידת מדנחא

От Отца  твоего, царя царей, 
и от Матери твоей, Востока госпожи,

29.​ И брат, во всех пределах чтимый, —
Он в царстве после нас второй –
В Египет пишут: сын любимый!
Привет тебе и мир с тобой.

ומן אחוך תרינן 
לך ברן דבמצרין שלם נוד

и от Брата твоего, второго по тебе, 
во Египте сущему сыну нашему мир!
 

30.​ Пора настала пробудиться!
Словам послания внемли:
Кому ты смел поработиться,
Пред кем поник ты до земли!

קום לך מן שנתך ומלא דאגרתן שמע

Восстань, и пробудись от сна, 
и услышь послания нашего речь,
 

31.​ Сын царский! Встань и вспомни: кто ты,
Кем прежде был ты, кем ты стал?
Подумай, для какой работы
Ты избран был, и кто избрал!

אתעהד דבר מלכא אנת חזי עברותא למן פלחת עהדיה

и вспомни, что царский ты сын, 
и узри, кому поработился ты!

32.​ Припомни, что в Египет мглистый
Ты за жемчужиной сходил,
Припомни свой хитон лучистый,
И плащ, который ты носил.

למרגניתא דעליה למצרין אשתגרא אתדכריה לזהיתך ולטוגך

Вспомни о жемчужине оной, 
коей ради пришел ты в Египет;
 
вспомни о ризе света,
 
помысли о плаше твоем предивном,

33.​ Встань, победи, и одеянье
Прекрасное надень опять,
Чтоб мы могли твое деянье
В нетленной книге записать.

ודתצטבת דבספר חליצא שמך קרא

да облечешься ты в них и украсишься ими, 
дабы имя твое читалось в книге славных,

34.​ И чтоб господство над державой
Ты с братом поровну делил.»
И сам отец рукою правой
Печать к посланью приложил.

ועם אחוך פצעריבן ירת במלכותן תהא

и с Братом твоим, вторым по сану, 
был ты царствия нашего наследник

35.​ Знак царственный и оборона.
Да не дерзнет ее сломать
Ни злая сила Вавилона,
Ни сарбужцев мятежных рать.

ואיגרתא איגרתא הי דמלכא בימינה חתם מן בשא בני בבל ודיוא מרידא דסרבוג

Сие послание послано было и запечатано царевой десницей от лукавых, от детей Вавилона и от мятежных демонов Сарбуга.

36.​ Пустившись в путь без провожатых,
Оно высоко над землей
Вдруг понеслось, как царь пернатых,
И оказалось предо мной.

פרחת בדמות נשרא מלכא דכל פרחתא פרחת ושכנת צאידי

Оно полетело, орлу подобясь, над всеми пернатыми владыке, 
полетело и ко мне опустилось

37.​ Письмо звучащей речью стало,
Глаголом стали имена,
И сердце этим звукам вняло –
Я пробудился ото сна.

וכלה הות לה מלתא לקלה

ולקל רגשה נדת וקמת מן שנתי

и стало всецело речью. 
От гласа его и гласа звука его пробудился я, и восстал ото сна,
 

38.​ Поцеловав хрустящий свиток,
Я снял заветную печать,
И ощущая сил избыток,
Стал строки дивные читать.

שקלתה לי ונשקתה ושרית אנא לחתמה קרית

и взял его, и лобызал его, и снял печать его, и прочел. 

39.​ Вначале все мне было ново,
Язык их темный незнаком,
Но имя каждое и слово
Я в сердце находил моем.

וכל איך דבלבי רשים מליה דאיגרתי אתכתב

Как начертано было в сердце моем, так и были начертаны слова письма.

40.​ И понял: царского я рода,
Побег высокого ствола,
Даны мне сила и свобода
Вершить великие дела.

עהדת דבר מלכא אנא וחארותי כינה פקדא

Я вспомнил, что царский я сын, что свобода моя взыскует сродного ей,

41.​ Но сам себя забыл во сне я,
Свою жемчужину забыл.
И я пылающего Змея
Тройным заклятьем усыпил.

עהדת למרגניתא דעליה
למצרין אשתדרא ושרית ממגש אנא לה לחויא דחילא וסיקא אנימתה

вспомнил и о жемчужине оной, коей ради пришел я в Египет, 
И начал совершать тайнодейство над Змием пыхающим и лютым,
 
и смирил его, и усыпил его,

42.​ Три страшных сокровенных слова
Над Змеем лютым я изрек,
Три имени: отца благого,
Великой матери, — Восток

ואשכבתה דשם אבי עלוהי אתדכרת ושמה דתרינן ודאמי מלכת מדנחא

изрекши над ним имя Отца моего, 
имя Брата моего, второго по сану, и Матери моей, царицы Востока,

43.​ Послушен ей, — мое и брата.
Жемчужину свою забрал,
И уходя из стран заката,
К родному дому зашагал.

חטפתה למרגניתא ועטפת דאפנא לבית אבי

и жемчужину оную исхитил, и к дому Отца моего обратился. 

44.​ Стыдясь домой прийти в одежде,
Покрытой мглою нечистот,
Ее я снял и бросил прежде,
Чем взял дорогу на восход.

לבושהון צאא וטמאא שלחת שבקתה באתרהון ותרצתה למרדיתי דאתא לנהורא דמתן מדנחא

Одежды их, исполненные скверны, я совлек и оставил в их земле, 
и на возврат путь мой направил к свету отечества нашего, к Востоку

45.​ На путь ступил я многотрудный,
И чуждый покидал предел
Не оглянувшись. Свиток чудный,
Сверкая, предо мной летел.

ואיגרתי מעירניתי קדמי באורחא אשכחת

Послание мое, пробудившее меня, обрел я предо мною на стезе моей; 

46.​ А у меня письмо отцово
Все время было на устах.
Его твердил я слово в слово
И побеждал тоску и страх.

איך דבקלה אעירתני תוב בנוהרה לי מדברא דשריא בסליקון קדמי 

оно, что гласом своим пробудило меня, вновь вело меня светом своим:

блистая предо мною красой своей   по китайской бумаге

47.​ Оно вначале пробудило,
С моим покончив забытьем,
Теперь ночами мне светило
И путь указывало днем.

בחורה מפרגא ובקל הדיותה תובן רהיבותי מלבבא ובחובה נגדא לי

червонным письмом, 
и гласом водительства своего сызнова ободряя унылость мою, и любовью своей увлекая меня

48.​ Я им к стране моей высокой
Был словно вихрем увлечен:
Уж Сарбуг позади далеко,
Уж слева влажный Вавилон,

נפקת לברתה לסרבוג שבקת לבבל לסמלי

Я выступил в путь, прошел у Сарбуга, землю Вавилонскую оставил ошую

49.​ Вот я уже перед Майшаном,
Куда со всех концов земли
Шел караван за караваном
И подплывали корабли.

ומטית למישן רבתא ללמאנהון דתגרא דבעברה דימא יתב

и достиг великого Майшана, оной гавани купцов Востока, покоящейся у брега морского.

50.​ И тут настал конец изгнанья,
Разлуки тягостной конец:
Два светозарных одеянья
Прислал мне царственный отец.

לזהיתא דשלחת הוית ולטוגי דבה מעטפא מן רמתא דורקן לתמן אבהי שדרוה

Ризу света, которой я совлекся, 
и плащ мой, что на нее возлагаем,
 
от Гирканских высот одежды сии родившие меня прислали мне

51.​ Два мужа, те, что неизменно
Стоят над царскою казной,
С одеждой этой драгоценной
Вдруг появились предо мной.

באידא דגזבריהון דבשררהון עליה מהימנין

руками доверенных казначеев, 
избранных правдивости своей ради.
 

52.​ Она была мне незнакома,
Ее я сразу не узнал –
Я снял ее, уйдя из дома,
Когда был немощен и мал.

דלא עהד הוית תגמה דשברותי שבקתה בית אבי מן שלי

Я не помнил одежд тех, оставив их в детстве моем в доме Отца моего,

53.​ Одна из риз сияла светом,
Взор привлекая и слепя,
В светящемся зерцале этом
Я видел ясно сам себя.

כד אקבלתה למחזיתי זהיתא דמת לי כלה

и, внезапно, явившись очам моим, риза предстала как зерцало мое: во всем существе моем я видел ее, 

54.​ Весь образ мой простой и цельный
Там воплощался предо мной.
Разобщены и нераздельны,
Мы были сущностью одной.

אנא בכולי חזית ואף אנא לכולי בה אקבלת דתרין חנן בחדא דמו 

В ней же Всецело лицезрел себя, 
так, что в разделении были мы
 
и все же явлены в обличьи одном.

55.​ Взгляд обратив к отцовским слугам,
Я, восхищенный, смог узнать
В их полной схожести друг с другом
Царя единого печать.

ואף להון לגזברא דלי איתיוה הכן חזית דתרין אנון דמו אנון דחד ניש מלכא רשים בהון

Также и казначеи, приметил я, 
принесшие мне ризу мою, оба являли единый лик, ибо приняли тот же знак от Царя,

56.​ Он с ними дар послал, в котором,
Как солнце в малой капле вод,
Явил пред ослепленным взором
Всю полноту своих щедрот.

דאיקרא אפני לי לגועלן עותרי באידיהון

который через них возвращал мне честь, залог избыточества моего

57.​ На одеяньи том, на ткани
Из тонких нитей золотых,
Сверкали радужные грани
Всех драгоценностей земных.

לזהיתא מצבתתא בגונא גאיא מפרגא בדהבא

ризу света, 
блистанием украшенную отменно: было там злато,

58.​ Алмаз, врачующий от сглаза,
Там рядом с ониксом сиял,
А возле знойного топаза
Был охлаждающий опал.

ובברולא וקרפדנא

 
     

59.​ Там пламенел рубин багровый
И благодатный изумруд,
Агат, что может брать в оковы
А может разрешать от пут.

ופתותכא וסרדונא פרישת גון אף הי ברומה מתקחנא

изготовленная достойно высокого сана,

60.​ Там перл блистал, простой и гладкий,
Роскошный искрился берилл,
А золотые швы и складки
Могучий адамант крепил.

ובכאפא דאדמוס כול שריתה מקבען

риза на сгибах крепилась адамантом, 

61.​ Везде я различал мерцанье
Сапфирных искр, живых огней,
Там возникало очертанье –
 
Высокий лик царя царей.

וצלמה דמלך מלכא כל בכלה מסק וציר ואיך כאפא דספילא תובן ברומה מפתכא

Царя царей владычный образ 
отображался на ней повсюду,
 
и он же, подобный камню сапфиру,
 
и был выткан пестро на ее вершинах.

62.​ Я видел: возле одеянья,
Чуть всколыхнув его края,
Всепобеждающего знанья
Забила легкая струя.

וחזית תוב דבכלה זועי ידעתי רפתין

И еще узрел я окрест нее шевеленье познания, как струи;

63.​ Слух напрягая до предела,
Я слышал голос неземной,
И понял: риза тихо пела
И речь вела сама с собой:

ואיך הו דלממללה תוב חזיתה דמתעתדא כל נעמתה שמעת דעם מחתיה מרתמא

я увидел также, что она словно приготовилась говорить; 
я услышал я напевов ее звон, как она звучала, сходя на меня:

64.​ «Усердный раб владеет мною,
Отец нас вместе создавал.
Я возрастала красотою,
Когда он духом вырастал.»

דהו אנא זריז עבדא דלה רביוני קדמוהי דאבי ואף אנא מרגשא הוית בי דקומתי איך עמלוהי רביא

Принадлежу я усерднейшему из слуг, для коего взращена пред лицом Отца, 
и приметила я, как росла вместе с ростом заслуг его.

65.​ Легко и плавно закружилась,
Собою царственно горда,
И мне навстречу устремилась,
Пролившись в руки, как вода.

ובזועיה מלכיא כולה לותי בשתפעא ועל אידא דיהוביה מסתרהבא איך דאשקליה

И царственным своим устремленьем излилась она на меня всецело и поспешила, как велел ей Даятель, чтобы возмог я принять ее в руки;

66.​ Я надевал ее, стирая
Нас разобщающую грань,
И облекалась плоть нагая
В ее трепещущую ткань.

ואף לי חובי זקת הוא דארהט לאורעה אקבליה ואתפשטת 
וקבלתה בשופרא דגוניה אצטבתת

и меня любовь моя подстрекала порывом устремиться ей навстречу. 
И простерся я, и принял ее, и красою многоцветной украсил себя,

67.​ Я плащ раскинул над собою,
Как свадебный покров. Потом
Я им укрылся с головою,
Себя укутав целиком.

ולטוגי נציח גונא כלי לכלה אתעטפת

и возложил мой блеском отливающий плащ 
во всю ширину на всего себя.

68.​ Так я оделся и собрался.
Подняться следовало мне
К вратам, в которых преклонялся
Любой, кто приходил извне.

לבשת בה ואתעלית 
לתרע שלמא וסגדתא 

Так облачился я и взошел на высоты к Вратам Приветствия и Поклоненья; 

69.​ Я сделал первый шаг к слиянью
С истоком царственным своим –
Воздал хвалу отца сиянью
И преклонился перед ним.

כפת רשי וסגדת לה לזיוה דאבי דלי שדרה

склонил я главу мою и поклонился Отчему Сиянию, мне пославшему ризу, 

70.​ Его я выполнил веленья,
И он меня не обманул:
Призвал меня из отдаленья
И ризы светлые вернул.

דעבדת לפוקדנוהי ואף הו דאשתודי עבד

Тому, чьи заповеди я исполнил 
и Кто воздает мне, обетованию верен
 

71.​ И как тогда, во время оно,
Мне рад был, всю родню собрал
На пир веселый возле трона.
Из славословий я узнал,

ובתרעא דוספרוהי ברורבנוהי אתחלטת דחדי בי וקבלא יתי ועמה במלכותה הוית

(во дворах сыновей Его дома 
я вел с вельможами Его беседу), Кто радовался обо мне, меня принял и с Кем пребывал я в Его царстве,

72.​ Внимая пенью и органу,
Что я с жемчужиной моей,
Как редкий дар его предстану
Перед лицом царя царей.

ובקלא דדרוסא כול פלחוהי לה משבחין דאשתהרי 
דלתרעא תוב דמלך מלכא עמה אשתגר ובקורבן מרגניתי עמה למלכן אתחזא:

Кого служители Его хвалят голосами водяного органа за то, что Он обещал неложно, что и я ко двору Царя царей поеду и, неся жемчужину мою, дар мой, с Ним купно явлюсь пред лице Царево.

 

 

Оставить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *